吴素 芹 男命 出生于:1988年08月17日06时13分 星期三
出生在福建莆田 东经:119度 北纬:25.44度 莆田当地时间比标准北京时间慢4分钟
平太阳时:1988/8/17 6:09:00 真太阳时:1988/8/17 6:05:39
八字 | 一九八八年 | 七月 | 初六日 | 卯时 |
| 才 | 杀 | 日 | 伤 |
| 戊 | 庚 | 甲 | 丁 |
| 辰 | 申 | 辰 | 卯 |
| 戊乙癸 | 庚戊壬 | 戊乙癸 | 乙 |
| 才劫印 | 杀才枭 | 才劫印 | 劫 |
| 衰 | 绝 | 衰 | 旺 |
命宫:戊午 立秋:8月7日15时20分 白露:9月7日18时12分 从7岁闰八月廿四日巳时入大运 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 |
大运 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 | 劫 | 才劫印 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 2004 | 2014 | 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 | 2074 |
流年 1.戊辰 | 8.乙亥 | 18.乙酉 | 28.乙未 | 38.乙巳 | 48.乙卯 | 58.乙丑 | 68.乙亥 | 78.乙酉 |
2.己巳 | 9.丙子 | 19.丙戌 | 29.丙申 | 39.丙午 | 49.丙辰 | 59.丙寅 | 69.丙子 | 79.丙戌 |
3.庚午 | 10.丁丑 | 20.丁亥 | 30.丁酉 | 40.丁未 | 50.丁巳 | 60.丁卯 | 70.丁丑 | 80.丁亥 |
4.辛未 | 11.戊寅 | 21.戊子 | 31.戊戌 | 41.戊申 | 51.戊午 | 61.戊辰 | 71.戊寅 | 81.戊子 |
5.壬申 | 12.己卯 | 22.己丑 | 32.己亥 | 42.己酉 | 52.己未 | 62.己巳 | 72.己卯 | 82.己丑 |
6.癸酉 | 13.庚辰 | 23.庚寅 | 33.庚子 | 43.庚戌 | 53.庚申 | 63.庚午 | 73.庚辰 | 83.庚寅 |
7.甲戌 | 14.辛巳 | 24.辛卯 | 34.辛丑 | 44.辛亥 | 54.辛酉 | 64.辛未 | 74.辛巳 | 84.辛卯 |
| 15.壬午 | 25.壬辰 | 35.壬寅 | 45.壬子 | 55.壬戌 | 65.壬申 | 75.壬午 | 85.壬辰 |
| 16.癸未 | 26.癸巳 | 36.癸卯 | 46.癸丑 | 56.癸亥 | 66.癸酉 | 76.癸未 | 86.癸巳 |
| 17.甲申 | 27.甲午 | 37.甲辰 | 47.甲寅 | 57.甲子 | 67.甲戌 | 77.甲申 | 87.甲午 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 0个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 2个金 4个木 3个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 金舆 剪刀片 月柱:七杀 水霞 黑霞 急脚杀 日柱:太极 华盖 金舆 十恶大败 剪刀片 时柱:正桃花 天扫星 羊刃 黑霞 埋儿 空亡 自出生已经经历了13248个日夜 生肖:龙 桃花在西方 文昌在西与南方 四柱纳音
出生年:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」出生月:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生日:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」出生时:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」命宫:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」胎元:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」星座分析
狮子座:
性格:你的特性一目了然,毫无复杂或隐藏难解之处,是王者、是上司,总之,在团体中你就是leader,且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。你不仅擅长领导,本身也能以身作则,努力工作。你具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省,才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。你天生具有戏剧天才,是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决,那么十有八九是你。你天性热情、乐於助人、乐观、进取,有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑。令人感到讶异的是,你相当敏感,容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份,故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容。在被激怒的时候,你会以王者的威严慑服对方。你尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国。
爱情:你对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来,你天生需要情人的尊敬和崇拜。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点,事实上你是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使你心服。在此类主管的领导下,你能够无怨言地承担最艰巨的工作,甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者,你作为下属就只有另谋高就一途了,你无法接受这类上司的指挥。 你需要一份能够充份发挥才能的工作,热爱工作,总是全力以赴,几乎不知休闲为何物,尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂。与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。适合的工作有:政治家、经营者、律师、公关、神职人员、演歌星、模特儿、广告设计师、舞者、制作人、导演、金饰匠。
生辰论命
戊辰年:戊土辰土,生人乃为混海清温之龙。枝干撼风,柯条撑日,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。为山林野处不才之木,喜水禄马库,华盖魁罡,一生有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,多疑不利,先紧后慢近贵,春生名成利就,夏生富寿绵长,秋生衣禄平平,冬生衣禄足用,日生中平,夜生富贵。六月生人八败,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。
戊辰生人,为人喜气春风,出人压众,利官进贵,骨肉刑伤,儿女孤单之命,女主温良贤达,有口无心,主招好夫。
戊辰年的人,脾气暴躁,极容易发怒,属于喜怒哀乐皆行之于色的类型,往往导致他人怨恨,造成对应的立场。如果能对独断偏差的个性加以约束,原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人,从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多,属富贵双全之命。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
初六日,此日生人,多学少成,秉性反复易变,一生经历风霜,初限富贵,中年平平,顺守到近卅之年,赖贵人提拨,始有所成,晚年安乐,末运大旺,乃家境平和,长寿之命也。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲辰日出生的人长的纤细不壮,给人虚弱的感觉,喜欢固守已有的东西,不爱开创新事物是其特性。
恋爱:
这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、13、25、31、37、43、49、54、58、61、66虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两六钱:改姓移居,自得福寿双全之命。
东西南北尽皆通,出姓移居更丰隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
注解:本命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,防大难,防刑克,自立家计,早业难稳,早财难守,费尽心机一半生,中年前后花开日,花开又招雨来淋,须防小人加暗害,平日之中切小心,寿至九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是102:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.4万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.8升 × 0.138万贯/升 = 0.2484万贯
5.欠糯米:15.3升 × 0.215万贯/升 = 3.2895万贯
6.欠棉布:2.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.7616万贯
7.欠绢:11.7丈 × 0.186万贯/丈 = 2.1762万贯
8.欠茶盐:3.8两 × 0.094万贯/两 = 0.3572万贯
9.欠肉:0.8斤 × 0.521万贯/斤 = 0.4168万贯
10.在彤色宫欠灵魂转生费 8.9万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓袁
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。