翟233613019 男命 出生于:1969年05月17日19时10分 星期六
出生在河北涿鹿 东经:115.2度 北纬:40.37度 涿鹿当地时间比标准北京时间慢19分钟
平太阳时:1969/5/17 18:50:48 真太阳时:1969/5/17 18:54:22
八字 | 一九六九年 | 四月 | 初二日 | 酉时 |
| 官 | 官 | 日 | 官 |
| 己 | 己 | 壬 | 己 |
| 酉 | 巳 | 辰 | 酉 |
| 辛 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 辛 |
| 印 | 才枭杀 | 杀伤劫 | 印 |
| 沐 | 绝 | 墓 | 沐 |
命宫:丁卯 立夏:5月6日0时50分 芒种:6月6日5时12分 从4岁三月十五日酉时入大运 | 杀 | 财 | 才 | 伤 | 食 | 劫 | 比 | 印 |
大运 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 杀伤劫 | 伤 | 食才杀 | 官劫印 | 劫 | 比食 | 杀印财 | 印 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1982 | 1992 | 2002 | 2012 | 2022 | 2032 | 2042 | 2052 |
流年 1.己酉 | 5.癸丑 | 15.癸亥 | 25.癸酉 | 35.癸未 | 45.癸巳 | 55.癸卯 | 65.癸丑 | 75.癸亥 |
2.庚戌 | 6.甲寅 | 16.甲子 | 26.甲戌 | 36.甲申 | 46.甲午 | 56.甲辰 | 66.甲寅 | 76.甲子 |
3.辛亥 | 7.乙卯 | 17.乙丑 | 27.乙亥 | 37.乙酉 | 47.乙未 | 57.乙巳 | 67.乙卯 | 77.乙丑 |
4.壬子 | 8.丙辰 | 18.丙寅 | 28.丙子 | 38.丙戌 | 48.丙申 | 58.丙午 | 68.丙辰 | 78.丙寅 |
| 9.丁巳 | 19.丁卯 | 29.丁丑 | 39.丁亥 | 49.丁酉 | 59.丁未 | 69.丁巳 | 79.丁卯 |
| 10.戊午 | 20.戊辰 | 30.戊寅 | 40.戊子 | 50.戊戌 | 60.戊申 | 70.戊午 | 80.戊辰 |
| 11.己未 | 21.己巳 | 31.己卯 | 41.己丑 | 51.己亥 | 61.己酉 | 71.己未 | 81.己巳 |
| 12.庚申 | 22.庚午 | 32.庚辰 | 42.庚寅 | 52.庚子 | 62.庚戌 | 72.庚申 | 82.庚午 |
| 13.辛酉 | 23.辛未 | 33.辛巳 | 43.辛卯 | 53.辛丑 | 63.辛亥 | 73.辛酉 | 83.辛未 |
| 14.壬戌 | 24.壬申 | 34.壬午 | 44.壬辰 | 54.壬寅 | 64.壬子 | 74.壬戌 | 84.壬申 |
八字五行个数(本气) : 2个金 0个木 1个水 1个火 4个土
八字五行个数(含余气): 3个金 1个木 2个水 1个火 5个土 四柱神煞:年柱:将星 桃花煞 黑霞 元辰 月柱:太极 玉堂 天喜 飞煞 白虎 火霞 黑霞 劫煞 孤辰 日柱:太极 华盖 地煞 阴阳差错 水霞 魁罡 时柱:将星 学堂 桃花煞 黑霞 元辰 自出生已经经历了20283个日夜 生肖:鸡 桃花在南与西方 文昌在西与东方 四柱纳音
出生年:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。出生月:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」出生日:壬辰(常流水)
自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过,污漫无归,《五行要论》云:「壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。」出生时:己酉(大驿土)
自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯、辛酉木,灾蹇夭折。命宫:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」胎元:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
己酉年:己土酉金,生人乃为笼内报晓之鸡。酉为兑,兑为泽,戊己之土加坤泽之上,非比浮沉之土,长生之土,德厚无疆,以土为基发生万物,故曰:大驿土。秋季稻收,喜申酉金和秋季,为人一生心思灵巧,喜怒无常,饮食暖衣,春生一生顺利,夏生性灵心巧。秋生财帛如山,冬生财智双全,日生富贵,夜生平安,九月生人天罡八败,男忌:六、十月,女忌:四、九月。
己酉生人,一生衣禄有余,六亲难靠,儿女见早,心性聪明,百事皆晓,女人计较多变,无灾厄之命。
己酉年的人,性格豪放,不拘泥于小事物,有很多的喜好。虽然,对于工作方面并没有显著的特长,升迁亦不如人,但是,由于喜欢照顾他人,将会籍由和事劝解而发挥出本事。属于默默建立基础的晚成型。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
初二日,此日生人,性格善良,与人和睦,身体健康,家庭缘薄,离祖成家,青年辛苦,中年运开。男主清奇有智慧,但应提防刑克父母,且六亲无所助,兄弟亦难靠,色情小小,提防祸起萧墙,女命主聪明能独立,但防相克,家远难安,中年晚运安泰。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。
壬辰日生的人极具自信地闯荡人世,运势虽然平稳,但恐有滥用金钱之处。
恋爱:
这型男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,所以也常会主动邀约他人。
壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。由于自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。
职业:
壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,由于智慧的凝聚,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的头脑。
这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃于与舆论传播界,倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。
壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也很适合。
财运:
壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金,钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知多少年后能有多大的财产,所以尚无人比他更正确地培育金钱。
壬日生的人有数字概念,头脑转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过,点子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。
健康:
水是知性的代名词,因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过,自古以来水和性就有很深切的关系,所以要对该方面非常警戒。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、19、38、50、55、60、63、67、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两三钱:性直多情,交友带劫之命。
早年作事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到得黄金。
注解:本命生人性巧心灵,弄假成真,口快无心,恩中招怨,君子敬佩,小人气恨,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,中限轻财,大运交来,声名可望,万事更新,名利振建,此后小事宜注意,才有子女,寿至八十九岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0690数:数满精神显上方,大明称赞一朝纲,峥嵘富贵安邦子,便是天仙到画堂。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是107:前世是交际花
前世是不会被传统规范束缚的恋爱体验者,过着有如交际花般的生活,天生具有倾城之姿与卓越才能。没有多显赫的背景财产,但藉由你的美貌与诱人魅力,顺利地取得名利与地位。前世只为自己而活,晚年的生活孤苦无依。在现世应该要学习爱人比被爱更加重要的道理。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:9万贯
2.读经:30卷 × 0.028万贯/卷 = 0.840万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.23万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.1升 × 0.138万贯/升 = 3.4638万贯
5.欠糯米:15.4升 × 0.215万贯/升 = 3.3110万贯
6.欠棉布:6.2匹 × 0.272万贯/匹 = 1.6864万贯
7.欠绢:14.2丈 × 0.186万贯/丈 = 2.6412万贯
8.欠茶盐:5.6两 × 0.094万贯/两 = 0.5264万贯
9.欠肉:17.3斤 × 0.521万贯/斤 = 9.0133万贯
10.在乌虹宫欠灵魂转生费 3.4万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.北斗之命,五气为人,受生曾许本命银钱 5万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓袁
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。