田鼎懿 男命 出生于:1985年09月12日10时08分 星期四
出生在河北康保 东经:114.6度 北纬:41.87度 康保当地时间比标准北京时间慢22分钟
平太阳时:1985/9/12 9:46:24 真太阳时:1985/9/12 9:50:51
八字 | 一九八五年 | 七月 | 廿八日 | 巳时 |
| 劫 | 劫 | 日 | 财 |
| 乙 | 乙 | 甲 | 己 |
| 丑 | 酉 | 寅 | 巳 |
| 己癸辛 | 辛 | 甲丙戊 | 丙庚戊 |
| 财印官 | 官 | 比食才 | 食杀才 |
| 冠 | 胎 | 官 | 病 |
命宫:己卯 白露:9月8日0时53分 寒露:10月8日16时25分 从2岁正月廿九日亥时入大运 | 比 | 印 | 枭 | 官 | 杀 | 财 | 才 | 伤 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 |
| 庚戊壬 | 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 |
| 杀才枭 | 财伤劫 | 伤财 | 食杀才 | 才劫印 | 劫 | 比食才 | 财印官 |
| 12 | 22 | 32 | 42 | 52 | 62 | 72 | 82 |
| 1996 | 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 |
流年 1.乙丑 | 3.丁卯 | 13.丁丑 | 23.丁亥 | 33.丁酉 | 43.丁未 | 53.丁巳 | 63.丁卯 | 73.丁丑 |
2.丙寅 | 4.戊辰 | 14.戊寅 | 24.戊子 | 34.戊戌 | 44.戊申 | 54.戊午 | 64.戊辰 | 74.戊寅 |
| 5.己巳 | 15.己卯 | 25.己丑 | 35.己亥 | 45.己酉 | 55.己未 | 65.己巳 | 75.己卯 |
| 6.庚午 | 16.庚辰 | 26.庚寅 | 36.庚子 | 46.庚戌 | 56.庚申 | 66.庚午 | 76.庚辰 |
| 7.辛未 | 17.辛巳 | 27.辛卯 | 37.辛丑 | 47.辛亥 | 57.辛酉 | 67.辛未 | 77.辛巳 |
| 8.壬申 | 18.壬午 | 28.壬辰 | 38.壬寅 | 48.壬子 | 58.壬戌 | 68.壬申 | 78.壬午 |
| 9.癸酉 | 19.癸未 | 29.癸巳 | 39.癸卯 | 49.癸丑 | 59.癸亥 | 69.癸酉 | 79.癸未 |
| 10.甲戌 | 20.甲申 | 30.甲午 | 40.甲辰 | 50.甲寅 | 60.甲子 | 70.甲戌 | 80.甲申 |
| 11.乙亥 | 21.乙酉 | 31.乙未 | 41.乙巳 | 51.乙卯 | 61.乙丑 | 71.乙亥 | 81.乙酉 |
| 12.丙子 | 22.丙戌 | 32.丙申 | 42.丙午 | 52.丙辰 | 62.丙寅 | 72.丙子 | 82.丙戌 |
八字五行个数(本气) : 1个金 4个木 0个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 1个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:天乙 华盖 红鸾 地煞 寡宿 空亡 月柱:将星 白虎 飞刃 血刃 流霞 急脚杀 日柱:禄神 天德 红鸾 飞煞 四废 劫煞 孤辰 时柱:金神 文昌 罪厄 七杀 水霞 孤辰 自出生已经经历了14318个日夜 生肖:牛 桃花在南与东方 文昌在南方 四柱纳音
出生年:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生月:乙酉(泉中水)
自败之水,假众金以相之,盖我气既弱,藉母以育,忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,遇则夭折穷贱。出生日:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生时:己巳(大林木)
近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:「己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。」,《珞琭子》云:「己巳、戊辰,度乾宫而脱厄」,其注云:「己巳、戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度乾亥之宫,木得水以长生,故脱厄。」命宫:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」胎元:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
乙丑年:乙木丑土,生人乃为海内牧草之牛。以丑属土,金墓于丑,而乙丑金库,非旺火不能陶铸,故曰海中金也,成器须借乎火力,妙选有珠宝珍藏,喜三合,中和,为顽矿含珠宝,喜入南方日贵,福星,华盖,正印,一生性格刚勇,做事正直,公平,福禄之命,春生钱财足用,夏生衣禄有余,秋生有福寿,冬生衣禄寒微。日生衣食颇足,夜生晚景荣昌,九月生人八败,男忌三、六月,女忌四、九月。
乙丑生人,为人慷慨,爱作春风,见事多学,少年有灾,父母重拜,九流中人。夫妻无刑,儿女有克,六亲少靠,女主贤良,纯和之命。
乙丑年生人性格内向乖僻,顽固不肯让步,常常会因为小事而有争议导致人际关系上的浮沉不定,必须到中年以后才会显露头角,脚踏实地的做事,得到大成就,金玉满堂,寿高财丰。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲寅日出生的人非常独立,有自创事业的倾向,然而因气势过猛,尽管有破竹之势,却也会有坠入绝望谷底的局面出现。
恋爱:
这个类型男性的个性可谓心直口快,连爱情的表现也很保守,平淡。
由于不喜阴郁恋情,就算爱上某位女性,也不会患单相思,一旦被抛弃时也不会闷闷不乐,更不会对抛弃他的对象心存恶意。
甲日生的男性可以说对女性没有强烈的执着心,他的爱在本质上就象神的爱,具有慈悲的心怀。这种人虽有点难以接近,但因根本上是个可依赖的人,所以有可能受年龄差距十分大的年轻女性所仰慕,遇上这种情形时,他应该不会拥出冷笑的态度,而会回以温柔的安慰。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
8、11、18、19、31、41、44、56、59、71虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两二钱:自力更生,老来名利双收之命。
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:本命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,三番四次,用尽心机不得开怀,中年后财不谋自进,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,夫妻防刑克,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
7000数:生有宦相不忧贫,清名远扬福自招,财来财去终还聚,平地登云上九霄。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是308:前世是武士、战士
前世不断地战斗中求取胜利,过着战士的生涯。出生成长于战乱时代,不断战斗与获取胜利是人生的全部。常在死亡边缘打斗,变得坚强。结婚生活原本因小孩子出生幸福美满,因战争远征,被敌人破坏家庭,因此在今世你应学会如何与人相处,并懂得和谐的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:28万贯
2.读经:94卷 × 0.028万贯/卷 = 2.632万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.13万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.3升 × 0.138万贯/升 = 2.2494万贯
5.欠糯米:26.1升 × 0.215万贯/升 = 5.6115万贯
6.欠棉布:8.5匹 × 0.272万贯/匹 = 2.3120万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:6.1两 × 0.094万贯/两 = 0.5734万贯
9.欠肉:3.6斤 × 0.521万贯/斤 = 1.8756万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在蓝雨殿度日求生费用 5.9万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。田鼎懿:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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田 | 田 | 5 | 5 | 5 | 火 | 田 | tián | 全包围 |
鼎 | 鼎 | 12 | 12 | 13 | 火 | 鼎 | dǐng | 上下 |
懿 | 懿 | 22 | 22 | 22 | 土 | 心 | yì | 左右 |
简单字义: 田:田字主要指耕种的土地,以及与种地有关的土地的官员等。[说文解字]陳也。樹穀曰田。象四囗。十,阡陌之制也。凡田之屬皆从田。
鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。[说文解字]三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。
懿:美好。[说文解字]專久而美也。从壹,从恣省聲。
姓名学解析: 田鼎懿姓名笔画数是: 5 13 22 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 6 18 35 40 23
鼎:精明公正,智勇双全,官运旺,成功隆昌,出国荣贵。(火) 懿:智勇双全,操守廉正,清雅荣贵,官运旺,富贵之字。(土) 天格 6数 温和格、得助格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉) 人格18数 艺能格、刚情格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。(吉) 地格35数 艺能格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。(吉) 总格40数 败财格
(影响一生事业、健康、财运) (退安难守)智谋胆力,冒险投机,沉浮不定,退保平安。(凶) 外格23数 首领格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (壮丽景色)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 承蒙上司引进易获成功发展,基础坚固,境遇安泰,身心健康,可得长寿幸福。(吉) 1、总论:青少年时期运气不错,对人际关系、社交能力不错,若能补救八字命运的喜用,可顺利发展,方有大成就,身体健康,财源广进,一生无忧。
2、性格:温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,可容易受人敬抑。
3、意志:意志坚定,注重实际工作,但处事冲动中有考虑、有进展。
4、事业:适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等资本生意。
5、家庭:可得祖荫,夫妻和睦,家境圆满幸福。
6、婚姻:男娶贤淑好胜之妻,婚后和睦;女嫁温和固执之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:子女运良好,活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
8、社交:虽有节俭的优点,但情绪稳定,善于交际。
9、精神:表面平静,内心安宁,但常为财务、经济上动脑筋。
10、财运:财运很旺,若是辛勤自有余。
11、健康:正常风顺,健康长寿。
12、老运:老景平静,精神舒畅,物质生活佳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。(凶)
此名得分:81.5分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:83.7分数理搭配:
人格数18暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。
人格与天格数理搭配:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上(吉)。人格与地格数理搭配:努力向上创造事业,成功发展无障碍,顺利向上(吉)。地格35数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 拔山扛鼎 嘉言懿行
- 大名鼎鼎 丰功懿德
- 鼎鼎大名 铄懿渊积
- 鼎鼎有名
- 拔山举鼎
- 一言九鼎
- 钟鸣鼎食
- 扛鼎拔山
- 九鼎大吕
- 龙去鼎湖
- 五鼎万钟
名人同字:陈懿:物理化学家。南京大学教授。生于福建福州。1955年毕业于南京大学化学系。长期从事催化剂、介观化学和材
张懿:ZhangYi女,(1939.6.10-)环境化学工程与过程工程专家。出生于黑龙江省牡丹江市,原籍辽
王公懿:(1946.10—)女,辽宁北镇人。擅长版画〖BF〗、美术教育。1962年美术学院附中毕业,19
冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。科学院高能物理研究所
汪家鼎:化学工程学家。四川重庆人。1941年毕业于西南联合大学化学工程系。1945年获美国麻省理工学院硕士学
王鼎盛:物理学家。科学院物理研究所研究员。生于重庆市南川县。1962年毕业于北京大学物理系,1966年中